Chomsky: Jesteśmy świadkami eksperymentu

Jesteśmy świadkami eksperymentu: Czy można zmarginalizować znaczną część populacji, która nie przysparza bogatym zysków? Czy da się stworzyć system, w którym produkcją będą się zajmować ludzie najbardziej uciskani, którzy mają najmniej praw, tam gdzie rynek pracy jest najbardziej elastyczny? Czy można zmusić ich, by pracowali dla pomyślności bogatych? Czy w Chinach można zamknąć kobiety w…

Graeber: Inna demokracja jest możliwa

„Czy mamy uwierzyć, że przed ateńczykami nigdy nikomu nie przyszło do głowy zgromadzić całą społeczność w jednym miejscu, pozwolić wszystkim się wypowiedzieć i wspólnie podjąć decyzję?”

Graeber: Utopia steampunku

Przysłuchiwałem się kiedyś naukowej konferencji o steampunku i zadawałem sobie pytanie: „Rozumiem, skąd «steam», to jasne – ale co to ma wspólnego z punkiem?” Aż nagle mnie oświeciło: „No Future!” Czasy wiktoriańskie to ostatnia epoka, kiedy ludzie szczerze wierzyli, że dzięki rozwojowi naukowo-technicznemu przyszły świat będzie nie tylko bogatszy i bardziej egalitarny, ale też przyjemniejszy…

Kropotkin: Do czego się nadajemy?

„Mówią, żeśmy nazbyt skorzy i do poddaństwa, i do wywyższania się, byśmy zasługiwali na wolnościowe instytucje. Odpowiadamy: to właśnie ludzka skłonność do poddaństwa sprawia, że nie możemy dłużej trwać pod władzą instytucji, które w nas to poddaństwo krzewią i za nie nagradzają.”

Graeber: Czy jesteś anarchist(k)ą?

„Całkiem możliwe, że słyszałeś lub słyszałaś już co nieco o tym, kim są anarchiści i jakie podobno mają poglądy. Całkiem możliwe, że wszystko, co Ci powiedziano, to bzdura.”

Chomsky: Czym grozi dobry przykład

„Nie ma takiego kraju, choćby najmniej liczącego się w świecie, który nie mógłby stać się celem interwencji zbrojnej USA. Owszem: często to właśnie najsłabsze, najbiedniejsze kraje prowokują największą wściekłość Ameryki.”

Chomsky: Tak źle jeszcze nie było

„Jak żyję, nie widziałem podobnej sytuacji. A pamiętam jeszcze lata 30. XX wieku. W mojej rodzinie nikt nie mógł znaleźć pracy. Warunki życia były o wiele bardziej dramatyczne niż dzisiaj. Ale ludzie mieli nadzieję, że to się da zmienić. Robotnicy organizowali się w związkach zawodowych. Dziś już się o tym nie mówi, ale wtedy Partia…

Graeber: Wspólnota nadziei

„Od trzydziestu lat obserwujemy budowę olbrzymiego biurokratycznego aparatu, który służy generowaniu i podtrzymywaniu beznadziei. Ta machineria ma jedno podstawowe zadanie: zdusić w zarodku wszelkie alternatywne koncepcje przyszłości.”

Wolin: Odwrócony totalitaryzm

„Nazistowski totalitaryzm krzewił wśród mas poczucie siły i wielkości. Totalitaryzm odwrócony upowszechnia poczucie zbiorowej słabości i bezradności. Naziści pragnęli społeczeństwa w stanie ciągłej mobilizacji, które entuzjastycznie głosowało «tak» w okresowych plebiscytach – odwrócony totalitaryzm chce społeczeństwa apatycznego, które nie głosuje wcale.”

Bregman: Żyjemy w utopii (średniowiecznej)

„Witajcie w krainie obfitości. Oby nam się dobrze żyło! Wznieśmy toast za Kukanię, gdzie niemal wszyscy są bogaci, bezpieczni i zdrowi. Gdzie brakuje nam tylko jednego: motywacji, by codziennie rano wstać z łóżka. Bo raju nie da się przecież udoskonalić.”

Srnicek i Williams: Wolność syntetyczna

„Samo formalne prawo jest nic nie warte bez materialnej możliwości jego realizacji. Jeśli władza oznacza zdolność oddziaływania na ludzi lub na otoczenie i uzyskiwania tym sposobem zamierzonego rezultatu, to zwiększanie zdolności ludzi do realizowania swoich zamierzeń automatycznie oznacza poszerzanie ich wolności. Im więcej możemy zdziałać, tym większą cieszymy się wolnością.”

Srnicek i Williams: Jak niemożliwe staje się nieuniknione

„Dziś modernizacja oznacza redukcję zatrudnienia, cięcia świadczeń socjalnych i prywatyzację usług publicznych. Modernizować – znaczy poddać neoliberalnym reformom. Podobny los spotkał pojęcie wolności, zredukowane do wolności jednostki, wolności od państwa i wolności wyboru dóbr konsumenckich.”